The “History of Religions” at the University of Leuven from the Foundation of the Muséon (1881–1882) till the First Week of the Religious Ethnology (Leuven 1912): the “Case” of Canon Philémon Colinet (1853–1917)

Luc Courtois

Faculté de philosophie, arts et lettres Université Catholique de Louvain

L’« histoire des religions »  à l’Université de Louvain, de la création du Muséon  (1881–1882) à la première Semaines d’ethnologie religieuse (Louvain 1912) :  le « cas » du chanoine Philémon Colinet  (1853–1917)

The “History of Religions” at the University of Leuven from the Foundation of the Muséon (1881–1882) till the First Week of the Religious Ethnology (Leuven 1912): the “Case” of Canon Philémon Colinet (1853–1917)

Abstract

Beginnings of scientific reflection over the history of religion in Catholic University in Leuven were connected with organizing so-called Catholic Week of Religious Ethnology, and also with an origin of the first scientific journal on Oriental studies and the history of religion (Muséon 1882). The goal of the week, in the idea of the organizers, was to help missionaries by providing them with ethnological knowledge and arguments defending the idea. All the information was worked out by scientists dealing with ethnology, Oriental studies, and also comparative history of religion. Cardinal D.J Mercier, an honourable patron of the event,  played  a crucial role while organizing the meetings. While P. Colinet, an orientalist, stood against organizing the event.

Key words: modernism, Catholic University of Leuven, protagonists of progress, “Anthropos”, “Muséon”

Słowa kluczowe: modernizm, progresiści, Uniwersytet Katolicki w Louvain, „Anthropos”, „Muséon”

 

Bibliographie

Archives

Archiefdienst van de Katholieke Universiteit Leuven (A.K.U.L.) Papiers Mgr Ladeuze (P.M.L.) : [8] « II. Faculté de Théologie/C.S.C. Orientalium. Schola Minor ». Chemise « Semaines d’Ethnologie religieuse. 1921–1932 ».

Un ensemble de documents désigné par Ladeuze « Correspondance […] avant la réunion préparatoire de sept(.)[embre] 1911 ».

Un ensemble de documents désigné par Ladeuze « Difficulté à Rome ».

Archives privées de Mgr Ladeuze (Maison rectorale) : [25] Un « paquet » de correspondance scientifique (± 1900–1909) et varia (± 1900–1925).

Archives de l’Archevêché de Malines-Bruxelles (A.A.M.) Fonds Mercier, Carton 52 : Chemise « Semaine d’ethnologie religieuse ».

 

Publications

Abgrall M.T., Le P. de Grandmaison et Madeleine Daniélou, « Christus » 2008, t. 55, nº218, p. 224–233.

Actes de S.S. Pie X. Encycliques, motu proprio, brefs, allocutions, etc., t. 3, Paris, s.d.

[Anonyme], De la méthode dans l’étude historique des religions. À propos de la leçon d’ouverture du cours d’histoire des religions donnée par M.M. Vernes à la Sorbonne, « Le Muséon » 1887, t. 6, p. 56–65.

[Anonyme], « Religionwissenschaft » ou Religiongeschichte ». À propos d’une nouvelle revue : Archiv fur Religionwissenschaft, « Le Muséon » 1899, t. 18, 91–97.

Aubert R., Aux origines des Semaines d’ethnologie religieuse. Le cardinal Mercier et la curie romaine [in:] Studi in onore di Lorenzo Bedeschi (Fonti e Documenti, t. 14), t. 2, Urbino 1985, p. 581–622.

Aubert R., Désiré Mercier et les débuts de l’Institut de philosophie, « Revue philosophique de Louvain » 1990, t. 88, p. 147–167.

[Aubert R.], Grandmaison (Léonce de) [in:] Dictionnaire d’histoire et de géographie ecclésiastiques, t. 21, Paris 1986, col. 1128–1129.

Aubert R., L’essor des revues d’érudition ecclésiastique au tournant des XIXe et XXe siècles, « Revue bénédictine » 1984, t. 94, 100e année, p. 429–430.

Aubert R., Le cardinal Mercier (1851–1926). Un prélat d’avant-garde. Publications du professeur RogerAubert rassemblées à l’occasion de ses 80 ans, J.P. Hendrickx, J. Pirotte, L. Courtois (éd.), Louvain-laNeuve 1994.

Aubert R., Le grand tournant de la Faculté de théologie de Louvain à la veille de 1900 [in:] Mélanges offerts à M.-D. Chenu, maître en théologie (Bibliothèque thomiste, 37), Paris 1967, p. 73–109.

Aubert R., Pie X [in:] Catholicisme. Hier, aujourd’hui, demain, t. 11, Paris 1988, col. 279–287. Aubert R., Un projet avorté d’une association scientifique internationale catholique au temps du modernisme, « Archivum historiae pontificae » 1978, t. 16, p. 229.

Avesta. Livre sacré des sectateurs de Zoroastre. Traduction du livre zend, 3 vol., Liège 1875–1877.

Azzolin G., Gaetano De Lai : « L’uomo forte » di Pio X. Cultura e Fede nel primo Novecento nell’esperienza del cardinal vicentino, Vicenza 2003.

Bedeschi L., La curia romana durante la crisi modernista. Episodi e metodi di governo, Parme 1968.

Beylard H., Grandmaison (Léonce Loizeau de) [in:] Dictionnaire de biographie française, Paris 1985, t. 16, col. 982–983.

Bornemann F., P. Wilhelm Schmidt S.V.D. 1868–1954 (Analecta SVD, 59), Rome 1982.

Bouvier H., Une apologétique vivante. Frédéric Bouvier, de la Compagnie de Jésus. Récit d’un frère, Paris 1924.

Bulck Van G., Un demi-siècle d’ethnologie, le R.P. Wilhelm Schmidt, « Zaïre » 1954, t. 10, p. 1029–1042.

Carnoy A., M. le Professeur Colinet, « Annuaire de l’Université catholique de Louvain. 1915–1919 », p. 453–483. Cent ans de sciences religieuses en France (Sciences humaines et religions), J. Baubérot (éd.), Paris 1987.

Cleary J.F., Catholic Participation in the World’s Parliament of Religions, Chicago 1893, « The Catholic Historical Review » 1970, t. 55, n°4, p. 585–609.

Congar Y., Harnack (Adolf von) [in:] Catholicisme. Hier, aujourd’hui, demain, t. 5, Paris 1963, col. 516–519.

Coppens J., Crombrugghe [Camille Van] [in:] Dictionnaire de théologie catholique. Tables générales, t. 3, col. 877. Coppens J., Le chanoine Van Crombrugghe. Un maître de la pensée théologique, Bruxelles 1940.

Coppens J., L’orientalisme en Belgique, Bruxelles 1938. Courtois L., La premières semaines d’ethnologie religieuse à Louvain (1912) [in:] Anthropologie et missiologie: XIXe–XXe siècles : entre connivence et rivalité: actes du colloque conjoint du CREDIC et de l’AFOM organisé avec la collaboration de l’Institut Interuniversitaire de Recherche Missiologique et Oecuménique d’Utrecht, du Nijmegen Institute for Missiology et du Centre Vincent Lebbe de Louvain-laNeuve, à Doorn (Utrecht) du 14–18 août 2003, d’O. Servais, G. Van‘t Spijker (éd.), Paris 2004, p. 95–118.

Courtois L., Paulin Ladeuze (1870–1940). Jeunesse et formation (1870– 1898). Vie et pensée d’un intellectuel catholique au temps du modernisme (1898–1914), Louvain-la-Neuve 1998 (Thèse de doctorat inédite en histoire, Université catholique de Louvain).

Courtois L., Paulin Ladeuze (1870–1940). Jeunesse et formation (1870– 1898). Vie et pensée d’un intellectuel catholique au temps du modernisme (1898–1914), « Revue belge d’histoire contemporaine » 1999, t. 29, n°1–2, p. 227–232.

Courtois L., Ladeuze (Paulin-Pierre-Jean-Marie-Joseph) [in:] Dictionnaire d’histoire et de géographie ecclésiastiques, Paris 2007, t. 29, col. 1287–1294.

Daniélou J., Grandmaison (Léonce de), « Dictionnaire de spiritualité » 1967, t. 6, col. 770–773.

Demarchi F., Wilhelm Schmidt un etnologo sempre attuale (Istituto di scienze religiose, 14), Bologne 1998.

Despland M., Comparatisme et christianisme. Questions d’histoire et de méthode (Religion et sciences humaines), Paris 2002.

Ducol B., Le Roy (Alexandre) [in:] Dictionnaire d’histoire et de géographie ecclésiastiques, Paris 2015, t. 31, col. 948–954.

Eugène Goblet d’Alviella, historien et franc-maçon (Problèmes d’histoire des religions, t. 6), A. Dierkens (éd.), Bruxelles 1995.

Gheyn Van den J., Indianisme et Christianisme, « Le Muséon » 1898, t. 17, p. 57–68.

Goblet d’Alviella E., Des échanges philosophiques et religieux entre l’Inde et l’antiquité classique, « Bulletin de l’Académie royale des sciences, des lettres et des Beaux-Arts de Belgique » 1897, n°9–10, p. 693–744.

Goblet d’Alviella E., Essais de mythologie et de philologie comparée, Bruxelles–Paris 1885.

Goblet d’Alviella E., La science des religions. Essai historique et critique (La controverse et le contemporain), Lyon 1886.

Grandmaison de L., Frédéric Bouvier. In memoriam, « Études » 1916, t. 149, p. 281–292.

Graulich M., Goblet d’Alviella et l’histoire comparée des religions [in:] Eugène Goblet d’Alviella, historien et franc-maçon (Problèmes d’histoire des religions), A. Dierkens (éd.), Bruxelles 1995, p. 61–70.

Guasco M., Pascendi (1907). Una valutazione storica [in:] La crisi modernista nella cultura europea. Atti del Convegno di studi (Bibliotheca dell’Enciclopedia Italiana. Scienze e filosofia), G. Losito (éd.), Rome 2012, p. 43–54.

Harlez de Ch., Du rôle des mythes dans la formation des religions antiques, « Le Muséon » 1882, t. 1 ; 1885, t. 4. Harlez de Ch., The comparative Study World’s religions [in:] The World’s Congress of Religions. The addresses and papers delivered before the Parliament and the Abstract of the Congresses, held in Chicago, August 1893 to October 1893, under the Auspices of The World’s Columbian Exposition, J.W. Hanson (éd.), Chicago 1894, p. 304 sv.

Henninger J., P. Wilhelm Schmidt S.V.D. 1868–1954. Eine biographische Skizze, Fribourg 1956 (extrait de « Anthropos » 1956, t. 51).

Histoire des sciences du langage, t. 2, Manuel international sur l’évolution de l’étude du langage des origines à nos jours (Manuels de linguistique et des sciences de communication, 18/2), S. Auroux, E.F.K. Koerner, H.J. Niederehe, K. Versteegh (éd.), Berlin–New York 2001, p. 1536–1553.

Jacquemet G., Lai (Gaëtan De) [in:] Catholicisme. Hier, aujourd’hui, demain, t. 6, Paris 1967, col. 1627. Ladeuze P., Étude sur le cénobitisme pakhômien pendant le IVe siècle et la première moitié du Ve (Universitas Catholica Lovaniensis. Dissertationes ad gradum doctoris in Facultate Theologica consequendum conscriptae, sér. 1, t. 48), Louvain–Paris 1898.

Ladeuze P., La conversion de Luther, « Le Muséon » 1897, t. 16, p. 278–281.

Ladeuze P., La résurrection du Christ devant la critique contemporaine. Conférence faite à la réunion des anciens étudiants de BonneEspérance, le 19 septembre 1907, Louvain 1907.

Ladeuze P., Les découvertes de M. Notovitch , « Le Muséon » 1897, t. 16, p. 93–96.

Ladeuze P., Les diverses recensions de la vie de S. Pakhôme et leur dépendance mutuelle, « Le Muséon » 1897, t. 16, p. 149–171.

Ladeuze P., Les diverses recensions de la vie de S. Pakhôme et leur dépendance mutuelle, « Le Muséon » 1989, t. 17, p. 145–168, 269–286 et 378–395.

Ladeuze P., [Compte rendu de] Grützmacher D., Pachomius und das älteste Klosterleben. Ein Beitrage zur Mönchsgeschichte, « Le Muséon » 1897, t. 16, p. 100.

Ladrière J., Cent ans de philosophie à l’Institut supérieur de philosophie, « Revue philosophique de Louvain » 1988, t. 88, p. 168–213.

Lamberts E., De Leuvense universiteit op een belangrijk keerpunt tijdens het rektoraat van A.J. Namèche en C. Pieraerts (1872–1887) [in:] L’Église et l’État à l’époque contemporaine. Mélanges dédiés à la mémoire de Mgr Aloïs Simon (Publications des Facultés universitaires Saint-Louis, 3), G. Braive, J. Lory (éd.), Bruxelles 1975, p. 337–369.

Lamotte E., Harlez de Deulin (Charles, chevalier de) [in:] Biographie Nationale, t. 33, Bruxelles 1966, col. 279–281.

Lang A., Magic and religion, Londres 1901. Lantschoot Van A., Le Muséon. Tables des années 1882–1931 (Bibliothèque du Muséon, 4), Louvain 1932.

Lavalleye J., Cauchie (Alfred-Henri-Joseph) [in:] Biographie Nationale, t. 38, Bruxelles 1974, col. 67–78.

Lavalleye J., [Compte rendu de] Benigni H., Patrologiae et hagiographiae copticae spicilegium collegit et illustravit. – I. Didachè coptica, « Le Muséon » 1899, t. 18, p. 227–228.

Lavalleye J., [Compte rendu de] Pietschmann R., Theodorus Tabennesiota und die sahidische Uebersetzung des Osterfestbriefs des Athanasius vom Jahre 367, « Le Muséon » 1899, t. 18, p. 226–227.

Lavalleye J., [Compte rendu de] Preuschen E., Palladius und Rufinus. Ein Beitrag zur Quellenkunde des älteste Mönchtums, « Le Muséon » 1898, t. 12, p. 69–72.

Le catalogue Orientalia. Études orientales et bibliothèques à Leuven et Louvain-la-Neuve. Exposition à la Bibliothèque royale de Belgique. 1 février 2001–15 mars 2001 (Symbolae Facultatis litterarum et philosophiae Lovaniensis, sér. B, t. 21), Leuven 2001.

Lebreton J., Le Père Léonce de Grandmaison, Paris 1932. Lefort L.-T., Les recherches orientalistes à l’Université de Louvain [in:] Sacra pagina. Miscellanea biblica congressus internationalis catholici de re biblica (Bibliotheca Ephemeridum theologicarum Lovaniensium, t. 12–13), t. 1, J. Coppens, A. Deschamps, É. Massaux (éd.), Gembloux 1959

Les sciences religieuses. Le XIXe siècle. 1800–1914 (Dictionnaire du monde religieux dans la France contemporaine, 9), Paris 1996.

Liagre G., Graaf Eugene Goblet d’Alviella (1846–1925). Proeve van een cultuur – historisch en religieus portret, Thèse de doctorat inédite en théologie, Faculté de théologie protestante de Bruxelles, Bruxelles 1998.

Meyer De A., Cauchie (Alfred) [in:] Dictionnaire d’histoire et de géographie ecclésiastiques, t. 12, Paris 1950–1953, col. 3–4.

Meyvis L., Leuvense oriëntalistiek tot 1936, « Campuskrant » 2001, n°3, p. 12. Passage du H., Grandmaison (Léonce de) [in:] Dictionnaire de théologie catholique. Tables, t. 1, col. 1892–1893.

Passage du H., Grandmaison (Léonce Loizeau de) [in:] Catholicisme. Hier, aujourd’hui, demain, Paris 1963, t. 5, col. 190–191.

Pauwels J.L., Colinet, Philemon [in:] Nationaal Biografisch Woordenboek, t. 2, Brussel 1966, col. 132–134.

Peterson E., Harnack (Adolf von) [in:] Dictionnaire d’histoire et de géographie ecclésiastiques, t. 33, Paris 1990, col. 392.

Poulat E., Intégrisme et catholicisme intégral. Un réseau secret international antimoderniste : la « Sapinière » (1909–1921) (Religion et sociétés), Tournai–Paris 1969.

Raeymaeker De L., Vérité et libre recherche scientifique selon le cardinal Mercier, fondateur de l’Institut supérieur de philosophie à l’Université de Louvain, docteur en droit « honoris causa » de Columbia University [in:] Liberté et vérité. Contribution de professeurs de l’Université catholique de Louvain à l’étude du thème proposé à l’occasion du bicentenaire de Columbia University, Louvain 1954, p. 13–37.

Religion in the Making. The Emergence of the Sciences of Religion (Numen Book Series. Studies in the History of Religions, 80), d’A.L. Molendijk, P. Pels (éd.), Leiden 1987.

Remy F., Les circonstances de la nomination du Père Joseph van den Gheyn S.J. comme conservateur de la section des manuscrits de la Bibliothèque royale (Rijksuniversiteit Gent. Centrale bibliotheek. Mededelingen 3), Gand 1963.

Ries J., Harlez de Deulin (Charles de) [in:] Dictionnaire d’histoire et de géographie ecclésiastiques, t. 23, Paris 1990, col. 383–387.

Ries J., Regards sur l’orientalisme louvaniste (1519–1979) [in:] Université catholique de Louvain. L’Institut orientaliste, Louvain-la-Neuve 1979, p. 1–15.

Ries J., Schmidt (Wilhelm) [in:] Catholicisme. Hier, aujourd’hui, demain, t. 13, Paris 1993, col. 924–927.

Roersch A., Desonay F., Vocht de H., La philologie en Belgique [in:] Histoire de la Belgique contemporaine. 1830–1914, t. 3, Bruxelles 1930, p. 198–205. Ryckmans G., Les langues orientales [in:] Le cinquième centenaire de la Faculté de théologie de l’Université de Louvain (1432–1932), Bruges–Louvain 1932, p. 10–17.

Ryckmans G., L’orientalisme à Louvain avant 1936 [in:] Universitas catholica Lovaniensis. Trentième anniversaire de l’Institut orientaliste. 1er février 1966, Louvain 1966, p. 9–29.

Schreiber J.-Ph., L’école bruxelloise d’étude des religions : 150 ans d’approche libre-exaministe du fait religieux, Bruxelles 2012.

Servais P., Colinet, Philémon [in:] Dictionnaire des orientalistes français, Paris 2012. Servais P., de Harlez de Deulin, Charles [in:] Dictionnaire des orientalistes français, Paris 2012.

Smedt De M., Honderd jaar Germaanse filologie in Leuven (1894–1994), Leuven 1994.

Steel C., Thomas en de vernieuwing van de filosophie. Beschouwingen bij het thomisme van Mercier, « Tijdschrift voor philosofie » 1991, t. 53, n°1, p. 44–89.

Struyker Boudier C.E.M., De filosophie van Leuven, dans Wijsgerig leven in Nederland en België. 1880–1980, t. 4–5, Leuven–Baarn 1989.

Turchi N., Revue des Religions [in:] Enciclopedia cattolica, t. 10, Città del Vaticano 1953, col. 837. Université catholique de Louvain. Bibliographie. 1834–1900, Louvain 1900.

Van Riet G., Kardinal Désiré Mercier (1851–1926) und das philosophische Institut in Löwen [in:] Christliche Philosophie im katholischen Denken des 19. und 20. Jahrhunderts, t. 2, Rückgriff auf scholastisches Erbe, E. Coreth, W.M. Neidl, G. Pfligersdorffert (éd) Gratz–Vienne– Cologne 1990, p. 206–240.

Van Riet G., Originalité et fécondité de la notion de philosophie élaborée par le cardinal Mercier, « Revue philosophique de Louvain » 1981, t. 79, p. 532–565.

Verbeke G., De betekenis van Mercier voor filosofie, Algemeen nederlands tijdschrift voor wisbegeerte, « Algemeen Nederlands Tijdschrift voor Wijsbegeerte » 1976, t. 63, n°1, p. 209–221.

Vian G., Gaetano De Lai, zelante collaboratore di Pio X nella repressione antimodernista [in:] « In wilder zügelloser Jagd nach Neuem ». 100 Jahre Modernismus und Antimodernismus in der katholischen Kirche (Römische Inquisition und Indexkongregation, 12), J. Schepers, H. Wolf (éd.), Paderborn 2009, p. 451–472.

Wielockx R., De Mercier à De Wulf. Débuts de l’« École de Louvain » [in:] Gli studii di filosofia medievale fra Otto e Novocento. Contributo a un bilancio storiografico. Atti del convegno internazionale, Roma, 21–23 settembre 1989 (Storia e letteratura, 179), R. Imbach, A. Maieru (éd.), Rome 1991, p. 75–88.

Wils K., Het verbond tussen geloof en wetenschap bedreigd. Het Leuvens Hoger Instituut voor Wijsbegeerte en het positivisme (1889–1914), « Trajecta » 1992, t. 1, p. 388–408.